【孩子可以从母姓，除夕初一回娘家】工作坊 活动摘要2023.10.20

2023.10.20【孩子可以从母姓，除夕初一回娘家】工作坊 活动摘要

.

长久以来，父权社会总有许多让女性结婚后就要以夫家为归属的习俗传统，将女性配置在附属性、工具性的角色。所以「孩子当然要从父姓，除夕团圆饭当然要在夫家围炉」......。讲师於这场工作坊带大家检视这些父权红利，挑战旧有习俗与观念，并且一起演练如何在日常中进行性别平等的实践。

.

讲师彭渰雯从CEDAW开头，引导大家辨别直接歧视、间接歧视、形式平等与实质平等，并藉由一些例子来讨论当中可能再制不平等或性别偏见的措施。而子女姓氏的规定从以往的从父姓已於2007年改为可由父母约定从父姓或从母姓。然而，112年约定从母姓比例仅3%（首度突破3%）。讲师指出，这样的情况显示，即便制度改为形式平等（即从父姓从母姓皆可），但若未考量到深植在许多人心中的文化观念，仍可能形成间接歧视（明文规定看似无偏颇，但忽略社会文化因素中原有的不平等状况，仍会造成不平等之效果）。从这个角度出发，大家较能理解子女姓氏规定原先是属於何种歧视、后来采取的作法是否仍有间接歧视、是否迎来平等。

.

从父姓往往与传宗接代的传统观念有强大连结，即便制度改变，在婚姻与家庭中争取从母姓实际上仍不容易。最常见的困难包含「父权红利」、「家族抗拒」与「男性伴侣的内心尊严」等。提出从母姓的一方往往得先「通过」配偶这一关，再来可能还需要跟双方家长告知、说明、解释或是必须说服对方甚至面临冲突。很多人可能会因为这些阻碍而不得不放弃。

.

这场工作坊中，有几位学员经历过从母姓一事，踊跃分享了自己的经验与想法。实作活动中，讲师请各组讨论学员亲身体验或曾见闻之家庭内的「父权红利」与「间接歧视」之例子，并讨论出解决方案。学员也提出了好几个令人印象深刻的例子，十分精彩！